Ислам је да подноси Аллаху Његово Јединство (Монотеизам), да буде подређен Њему
Кур'ан је устав муслимана из којег изводе учење
В. Монтгомери Ватт (W. Montgomery Watt)(1) у својој књизи: „What is Islam?“ (Шта је ислам?) је изјавио следеће: „Шта значи заправо „бити религиозан“ на Западу, односно у западноевропском друштву? У најбољем случају, то за просечну особу која живи у западноевропском друштву значи:
Физички (телесни) и вербални (говорни) део обожавања представљају стубове ислама
Кур›ан је устав муслимана у којем се налазе доктрине које регулирају верски живот муслимана у овосветским стварима
Каба (арп. Ел-Ка›ба) Када је Измаил (Исмаил), син Аврама (Ибрахима) и Хагере (Хаџере) рођен, друга његова супруга, Сара (Сарах) постала љубоморна, па је због тога тражила од Аврама (Ибрахима) да удаљи Хагер (Хаџер) и њеног сина Измаила (Исмаила) даље од ње. Бог (Аллах) Узвишени је потом објавио Авраму (Ибрахиму) да их одведе у Меку где ће их он (Аврам/Ибрахим) с времена на време да посећивати. Једном док је дуго времена био одсутан од њих, по повратку је видио Измаила (Исхмаила) да гађа стрелицама близу бунараводе Земзем. Када га је видио, загрлио га је онако као што отац грли свога сина када се састану после дугог невиђања и рекао: „О Исмаиле (Исмаиле), Бог (Аллах) ми је наредио да овде изградим Његову кућу/храм.“ Тако су њих двојица подигли зидове Божије (Аллахове) куће/ храма (Кабе) у Меки. Измаил (Исмаил) је скупљао камење за градњу, а његов отац Аврам (Ибрахим) их је постављао. Будући да су зидови које су градили били високи, Аврам (Ибрахим) је поставио камен на којем је стајао за време градње. Када би градили зидове, њих двојица би понизно упућивали молитву Богу
Ислам забрањује свако зло и све разуздане поступке, било у говору или у делима.
Ислам је прописао својим следбеницима да дају људима њихова легитимна права. Тако да свим родитељима, супружицима, деци и суседима се посвећује посебна пажња, у складу са њиховим специфичним и посебним улогама наовоме свету. На такав начин се изграђује међусобна заједница, која доводи до јачања и солидарности у муслиманском друштву, између појединаца и друштва. Тај начин ширења љубави и јединства међу појединцима у друштву спречава друштво од уништења, односно од распадања.
Према исламу, савиметак/богатство припада Аллаху (y) који је Аллах (y) поверио човеку. Човек је одговоран за начин и потрошњусвог стеченог иметка/богатства, јер се у исламу иметак мора стећи на дозвољен (халал) начин, а исто тако треба бити утрошен на дозвољен (халал) начин, без претераних трошкова и расипништва.
Према исламу, савиметак/богатство припада Аллаху (y) који је Аллах (y) поверио човеку. Човек је одговоран за начин и потрошњусвог стеченог иметка/богатства, јер се у исламу иметак мора стећи на дозвољен (халал) начин, а исто тако треба бити утрошен на дозвољен (халал) начин, без претераних трошкова и расипништва. Рекао је Посланик, нека су благослов и мир на њега: „Неће се помаћи стопала човека на Судњем дану док не одговори на следећа питања: о животу, како га је провео, о знању, колико је радио по њему, о иметку, како га је стекао и где га је потрошио, и о телу, у шта га је користио.“ (Хадис бележи Тирмизи)
