Δικαιώματα στο Ισλάμ
Το Ισλάμ διατάζει τους πιστούς να αναγνωρίζουν στους άλλους ανθρώπους τα δικαιώματά τους. Γονείς, σύζυγοι, παιδιά, γείτονες: σε όλους αυτούς αναγνωρίζονται συγκεκριμένα δικαιώματα ανάλογα με τον ειδικό τους ρόλο σε αυτόν τον κόσμο. Με αυτό τον τρόπο οι σχέσεις μεταξύ των μελών μιας ισλαμικής κοινότητας σταθεροποιούνται και ισχυροποιούνται. Διαδίδονται η αγάπη και η ενότητα και αποφεύγεται η διάλυση της κοινωνίας.
Ο Αλλά(χ) λέει :
“Και να λατρεύετε τον Αλλά(χ) και μην Του αποδίδετε συνέταιρους (στη λατρεία). Φερθείτε κάλλιστα στους γονείς, τους συγγενείς, τα ορφανά, τους άπορους, τους γείτονες που συνδέεστε με συγγένεια και τους γείτονες που δεν είναι συγγενείς σας, τους φίλους που είναι δίπλα σας (τις συζύγους σας και τους συντρόφους σας στο ταξίδι), τους οδοιπόρους που συναντάτε και σε όσους βρίσκονται κάτω από το δεξί σας χέρι (σκλάβους). Γιατί ο Αλλά(χ) δεν αγαπά εκείνον που είναι υπερήφανος και ματαιόδοξος”
(4:36)Ο Προφήτης είπε: «Ο καθένας από σας είναι φύλακας και υπεύθυνος για αυτά που είναι υπό τη φύλαξή του. Ο κυβερνών είναι ο φύλακας των υπηκόων του και είναι υπεύθυνος για αυτούς, ο σύζυγος είναι ο φύλακας της οικογένειάς του και είναι υπεύθυνος για αυτήν, η σύζυγος είναι ο φύλακας του σπιτικού και των παιδιών του άνδρα της και είναι υπεύθυνη για αυτά και ο δούλος είναι ο φύλακας της περιουσίας του αφεντικού του και είναι υπεύθυνος γι’ αυτήν. Όλοι σας λοιπόν είστε φύλακες και υπεύθυνοι για την υπακοή σας.» (Αλ-Μπουχάρι)
Ακόμη και οι δρόμοι από τους οποίους οι άνθρωποι περνούν έχουν τα δικαιώματά τους. Ο Απόστολος του Ισλάμ Μωχάμμαντ (Το Έλεος Του Αλλά(χ) και ειρήνη σ’ αυτόν) είπε: «Αποφύγετε να κάθεστε στα μονοπάτια». Τότε του είπαν: «Ω Απεσταλμένε του Αλλά(χ), δεν έχουμε άλλο μέρος που να συγκεντρωθούμε για να μιλάμε», και αυτός απάντησε: «Αν πρέπει να το κάνετε, τότε σεβαστείτε το δικαίωμα του μονοπατιού». Αυτοί ρώτησαν: «Και ποιο είναι το δικαίωμα του μονοπατιού;», αυτός ανταπάντησε: «Να χαμηλώσει [όποιος κάθεται εκεί] το βλέμμα του [δηλαδή να μην κοιτάει πονηρά τα άτομα του άλλου φύλου], να μην βλάπτει τους άλλους, να απαντήσει στους χαιρετισμούς, να συνιστά το καλό και να απαγορεύει το κακό» (Αλ-Μπουχάρι).
Τα ζώα επίσης έχουν δικαιώματα. Το να δείξουμε συμπόνια προς αυτά και να τα μεταχειριζόμαστε καλά είναι ένας τρόπος για να κερδίσουμε τη συγχώρεση του Αλλά(χ) για τις αμαρτίες μας. Ο Απόστολος του Ισλάμ Μωχάμμαντ (Το Έλεος Του Αλλά(χ) και ειρήνη σ’ αυτόν) είπε: «Κάποτε, ένας άνδρας, ενώ περπατούσε σε ένα μονοπάτι, δίψασε πολύ. Βρήκε ένα πηγάδι, κατέβηκε μέσα και ήπιε. Όταν βγήκε από εκεί είδε ένα σκυλί λαχανιασμένο, που έχωνε τη μούρη του στο χώμα [ψάχνοντας για νερό] εξαιτίας της δίψας. Τότε ο άνδρας είπε: “ Ο σκύλος υποφέρει από τη δίψα όπως υπέφερα και εγώ ” και μετά κατέβηκε πάλι στο πηγάδι, γέμισε το παπούτσι του με νερό και έδωσε στο σκυλί για να πιει. [Εξαιτίας αυτού] ο Αλλά(χ) τον αντάμειψε συγχωρώντας τις αμαρτίες του». Τότε [αυτοί που τον άκουγαν] ρώτησαν: «Ω Απεσταλμένε του Αλλά(χ), θα ανταμειφθούμε ακόμη και λόγω του ότιμεταχειριζόμαστε καλά τα ζώα;», και αυτός απάντησε: «Μάλιστα! Για [την καλή σας συμπεριφορά με] κάθε ζωντανό ον θα λάβετε αμοιβή» (Αλ-Μπουχάρι)
Το Ισλάμ θεωρεί πως η κακομεταχείριση των ζώων, όπως ο εγκλεισμός τους χωρίς τροφή και νερό ή ο βασανισμός τους, αποτελούν αιτία για να σταλεί κάποιος στην Κόλαση. Ο Απόστολος του Ισλάμ Μωχάμμαντ (Το Έλεος Του Αλλά(χ) και ειρήνη σ’ αυτόν) είπε: «Μία γυναίκα τιμωρήθηκε εξαιτίας μιας γάτας. Αυτή κράτησε τη γάτα κλεισμένη μέχρι που πέθανε και γι’ αυτό καταδικάστηκε στην Κόλαση. Όσο την κρατούσε έγκλειστη δεν της έδινε ούτε νερό ούτε τροφή, και ούτε την άφηνε να τρώει από τα έντομα (ή άλλα πράγματα) της γης» (Αλ-Μπουχάρι).
Αν τέτοια είναι η συμπόνια που το Ισλάμ δείχνει στα ζώα, πόση περισσότερη συμπόνια θα δείχνει στους ανθρώπους, τους οποίους ο Αλλά(χ) επέλεξε και τίμησε πάνω από όλα τα άλλα πλάσματά Του;